وهو الذي اتّصل بالشريف عون أمير مكة المكرمة وأقنعه بإزالة القباب فأمر بهدمها . له : شرح نونيّة ابن القيّم سمّاه : « توضيح المقاصد وتصحيح القواعد » جزآن ، مطبوع . وله : « الردّ على زيني دحلان فيما كتبه في تاريخه خلاصة الكلام عن الوهّابيّة » مخطوط . - « تنبّه النبيه والغبي في الردّ على المدراسي والسندي والحلبي » طبع في مجموعة « الردّ الوافر » . وله : « الردّ على شبهات المستعينين بغير اللّه » رسالة مطبوعة . أحمد المشاهدي « * » ( 1262 - 1339 ه ) السيد أحمد أفندي ابن السيد إبراهيم ابن السيد المشاهدي البغدادي . كانت ولادته سنة 1262 ه ، وقد أخذ العلم عن علماء العراق ومنهم : السيد عبد اللّه أفندي الآلوسي ، ومنلا إسماعيل أفندي الموصلي ، وحسن بك الشاوي فكان من أكبر علماء الشافعية ببغداد . وقد اشتهر بالعلم الغزير والزهد والورع . كما أخذ الطريقة النقشبندية عن الشيخ أبي بكر الصلاحية لي الأربيلي . وفي أواخر أيام حياته تولى رياسة تكية الخالدية ببغداد . ولما بلغ نحو أربعة وسبعين عاما توفي لرحمة اللّه سنة 1336 ه . أحمد الهاشمي « * * » ( 1295 - 1362 ه ) أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي : أديب معلم مصري ، من أهل القاهرة ، ووفاته بها . كان مديرا لثلاث مدارس أهلية ، واحدة للذكور واثنتان للإناث ، تتلمذ للشيخ محمد عبده . وصنّف كتبا منها : - « أسلوب الحكيم » ( ط ) مجموع مقالات . - « جواهر الأدب ( ط ) . - « جواهر البلاغة » ( ط ) . - « ميزان الذهب » ( ط ) . - « مختار الأحاديث النبوية » ( ط ) . اسكن أحمد بن أحمد الحلواني عن نهاية « الكأس المروق » من مخطوطات دار الكتب « 844 لغة » . أحمد أحمد الحلواني « * * * » . ( 1249 - 1308 ه ) الشيخ أحمد بن أحمد بن إسماعيل الخليجي الشافعي الخلوتي الحلواني ، أبو عبد الرحيم . ولد سنة 1229 ه - 1833 م على ما حققه نجله في بلدة « رأس الخليج » من أعمال الغربية بمصر ، قرب دمياط ، وحفظ القرآن بها ، ثم سافر إلى طنطا وأخذ عن السيد القصبي ، وبعد مدة سافر إلى القاهرة ، والتحق بالأزهر وأخذ عن كبار علمائه كالشيخ الباجوري والشيخ عبده البلتاني ، والشمس الأنبابي ، والخضري والدمياطي ، وأبي المعالي السقا ، وأجازه الجميع ، وأخذ

--> ( * ) « أعلام الفكر الإسلامي في العصر الحديث » لأحمد تيمور ، ص : 336 . ( * * ) الصحف المصرية ، في 26 / 10 / 1943 ، و « معجم المطبوعات » : 1887 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 90 . ( * * * ) مقدمة « النبذة السنية » للمترجم ، ومقدمة كتاب « الأريجة » للمترجم ، و « معجم المطبوعات » لسركيس ص : 791 ، و « هديّة العارفين » للبغدادي و « الأعلام » للزركلي : 1 / 94 ، و « السمو الروحي في الأدب الصوفي » ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 257 ، و « فهرس المخطوطات المصوّرة » : 1 / 364 ، و « فهرس مخطوطات دار الكتب » : 1 / 320 .